Китай как Другой Статья утверждает, что восприятие Китая Западом и Сербией является отражением собственных представлений и комплексов этих обществ, а не объективным взглядом на Китай. Китай используется как «Другой» — парадигматический противоположный образ, через который формируется собственная идентичность. Таким образом, восхищаясь или опасаясь Китая, мы говорим о себе, своих страхах и желаниях.

• Восприятие Китая Западом и Сербией служит для формирования собственной идентичности путем создания образа «Другого».
• Западные и сербские представления о Китае отражают их собственные «одержимости» и комплексы эпохи, а не реальность Китая.
• Образ Китая как «Другого» может быть как положительным (вдохновение), так и отрицательным (угроза), в зависимости от того, как общество хочет видеть себя.
• Различные стратегии конструирования «Другого» включают гомогенизацию, пежорацию, подавление и показное «либерализм».